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当“剃头匠”成了“造型师”：职业包装下的真实与虚荣

蔡国强以火药爆破为创作形式，这是所谓“艺术圈”对其行为的界定。但在绝大多数平头百姓眼里，蔡国强就是一个放“大炮仗”烟花人，或许这种说法不能得到高雅“艺术圈”的同意，或许这种说法的确有值得商榷的“点”。但在更广阔的日常语境中，类似“标签化”的操作早已蔓延——剃头匠成了“造型师”，裁缝成了“服装设计师”，清洁工被戏称为“人类场所美化工程师”。抖音上，“职业高大上表述”类段子层出不穷，就连蔡国强本人，也常因名字相近被误认作歌手蔡国庆。这种身份的错位与职业名称的刻意包装，共同折射出人们对标签的盲目追捧。

职业名称的雅化并非全无道理。社会分工日益精细的当下，许多职业内涵已远超最初边界。传统剃头匠多专注剪发修面，如今的从业者不仅要掌握剪烫技艺，还需通晓脸型适配逻辑、流行趋势，甚至能按顾客气质定制风格。从“裁缝”到“服装设计师”的转变，也见证了从“来料加工”到“原创设计”的价值升级，这种名称迭代本质是对职业专业化、服务精细化的认可，是职业尊严的一种体现。

但当雅化沦为刻意包装，便难免透出虚荣底色。有人将网约车司机称作“城市出行方案优化师”，把外卖配送员说成“即时物流调度专员”，看似抬高格调，实则模糊了职业核心价值。“祖孙务农是非遗地球土壤与植物研究传承人”的玩笑，恰恰戳破了这种荒诞——职业价值从不由名称华丽度决定，正如祖辈种田的意义在耕耘收获，而非虚构高深头衔。过度包装本质是对职业的不自信，仿佛唯有华丽外衣能赋予职业被尊重的资格。

更值得警惕的是，这种风气在消解职业平等基石。当人们用名称给职业分等级，实则默认了“清洁工”不如“美化工程师”体面、“剃头匠”不及“造型师”尊贵。可事实上，环卫工清扫街道、手艺人修剪发型，他们的劳动同样支撑着社会运转。蔡国强的“放鞭炮”创作被贴上各类标签，并非因行为本身有不可替代的价值，而是标签赋予了其虚幻的格调；就像他被误认作蔡国庆时，人们才意识到，身份的核心从不是包装出的名称，而是真实的价值内核。职业尊严终究源于专业能力与劳动价值，而非名称修饰。